L'amitié selon l'islam

On a tous été un jour à l’école et chacun de nous doit certainement avoir encore à l’esprit, quelques souvenirs de la fameuse histoire sur le véritable ami.L’histoire de ce sage père qui a voulu mettre à l’épreuve ses enfants, en leur donnant une belle leçon de morale sur le véritable ami.

La véritable amitié c’est essentiellement et avant toute considération, «  vouloir le bien pour son prochain, comme on le voudrait pour soi-même. »(hadith).Choisir un bon ami, c’est choisir sa voie salutaire, sa voie idéale, et la véritable  amitié qui n’est  altérée ni par le temps ni par les circonstances, ne mène en général que vers le bien éternel, vers la fraternité en Dieu. La fraternité en Dieu est pure et claire, pareille à cette eau vive et douce qui coule. Elle est une source généreuse qui fait jaillir la fidélité, la sincérité, la loyauté et la franchise. La véritable amitié est préférable à la fraternité parentale car cette dernière est faite uniquement pour ce monde, tandis que la fraternité en Dieu est faite pour les deux.

Alors ne nous laissons pas emporter par les passions et sachons faire le bon choix, car il s’agit d’un compagnon qui nous sera utile aussi bien dans cette vie que pour l’autre, qui est infiniment éternelle.

Allah (swt) LeTrès haut dit: «Les amis, ce jour-là, seront ennemis les uns des autres, excepté les pieux.» (Coran,43, 67).

Le Prophète( sala Allah alayhi wa salam) a dit : « Il y a sept catégories de personnes qu’Allah accueillera sous Son ombre au jour où il n’y aura aucune ombre sauf la Sienne : un dirigeant juste; un jeune qui a grandi dans l’adoration d’Allah, le Puissant et Majestueux; un homme dont le cœur est attaché aux mosquées; deux personnes qui s’aiment pour Allah, qui se rencontrent pour cette raison et se quittent sur le même sentiment; un homme qu’une femme de grande beauté et de statut social important appelle à elle et qui refuse en disant : « Je crains Allah »; une personne qui donne en charité si discrètement que sa main gauche ignore ce qu’a donné sa main droite; et une personne qui, dans la solitude, pense à Allah et se met à pleurer doucement. » (Rapporté par Abou Hourayrah et recueilli dans Sahih al-Boukhari et dans Sahih Mouslim.